Записка в церкви о упокоении - как писать и когда
Для тех, кто нечасто приходит в храм, многое здесь представляется непривычным и от этого возникает чувство неловкости. А между тем надо лишь осознать, что храм божий не требует ни от кого чего-то необычного. Всего-то и требуется лишь одеться правильно и отнестись ко всему с участием. И, само собой разумеется, человек в церкви не должен быть «под градусом», ни алкогольным, ни наркотическим.
О церковных записках
В церкви примут любого человека, пришедшего вознести молитву о здоровье и благополучии живущих об упокоении усопших. При желании в храме оформляют и подают особые записки об исполнении необходимых церковных служб.
В старые времена люди по большей части были неграмотны и запись в церкви о заказанных молебнах заносилась в особую тетрадь грамотным монахом или монахиней. В наше время, когда все владеют письменностью, в храме приобретают бланки для церковных записок и, заполняя их, заказывают желаемые заздравные или заупокойные службы. Обычно заздравные бланки имеют красную окантовку, а заупокойные — чёрную.
Заполненную записку принимают в церковной лавке, где также можно приобрести бланк. Иногда в храме бывает иное место, предназначенное для подаваемых записок. Сбор записок происходит в первую половину дня, и до начала Богослужения записки передаются священнослужителю. Совершая Богослужение, священник обязательно зачитает все имена, включённые в поданные записки.
О заупокойных записках
Если подана простая записка, то усопшего поминают единожды в ходе ближайшего богослужения. При заказе сорокоуста умершего будут поминать ежедневно на протяжении сорокадневного периода. Постовые записки подают в начале Великого Поста, заупокойная молитва будет произноситься ежедневно до истечения Среды Страстной Седмицы. Панихиды заказываются на третий, девятый и сороковой дни после наступления кончины, а также на дни имени и рождения. Церковью одобряется присутствие просящих на панихидах и совершение ими молитвы в одно время со священником.
Записка о упокоении подаётся лишь на тех, кто крещён по православному обряду, при условии, что смерть наступила не в результате самоубийства. Не возбраняется заказ службы о упокоении православного, которого убили. Если пишется записка о упокоении, то сверху на листке рисуют изображение православного восьмиконечного креста, и пониже пишут: «О упокоении».
Дальше по возможности разборчиво пишут имя в родительном падеже, в соответствии с вопросом «кого?», к примеру, Виктора, Лидии. Не допускается использование сокращенных имён. То есть не Вити, а Виктора, не Лиды, а Лидии. Рекомендуется использование церковных имён, данных во время крещения.
Допускается дополнительное указание рода занятий усопшего, к примеру, воин в случае военнослужащего, причём падеж должен быть родительным — «воина Виктора». Если кончина случилась недавно, перед именем пишут: «новопреставленного» или «новопреставленной». В случае человека, удостоенного вечного поминания, перед именем пишут: «приснопамятного».
Кого нельзя вносить в заупокойные записки
Не разрешается включать в записку тех, кто покончил жизнь самоубийством, кто не верил в Бога и был атеистом, кто не проходил крещения. Они считаются грешниками и включающий их в поминальные записки, отчасти принимает грех на свою душу. Рекомендуется дома совершать молитву об их упокоении, и чтобы спасти их души, надо наделять милостыней нуждающихся.
Некоторыми утверждается, что на Радоницу разрешена заупокойная молитва в храме во спасение души некрещеного или самоубийцы. Но согласно православному вероучению прощения не достойны ни те, ни другие, и их души навсегда останутся не упокоенными. Их родственникам лишь следует постоянно дома совершать молитвы просьбами об их прощении.
Как часто можно подавать заупокойные записки
Некоторые утверждают, что не надо излишне часто просить Всевышнего. Но церковь не ограничивает частоту подачи записок.
И при возникновении желания просить к Богу об упокоении умершего делать это не запрещается. Самыми благоприятными для молитв об этом считаются дни рождения и имени усопшего.
Возможно, вам будет интересно:
